07 mayo 2009
21 febrero 2009
Pequeño aperitivo
Tendría tanto que decir sobre el agradar
sé mucho de eso
creo que demasiado
definitivamente
demasiado
ahora mismo
como en otro instante cualquiera
como todo el día
el muro que siempre intento tirar
no deja pasar las letras
siempre está en mis líneas
esto que relato
es un incordio
una maldita china
que condiciona mi tiempo
y no puedo con ello
me vence
basta ya de mentiras
de falsos deseos de que desaparezca
de inútiles llamamientos a algo desconocido
que haga que esto cambie
no existe ese algo
deja de lamentarte
deja de resignarte
para luego decir que eso no va contigo
que si la lucha y tal y cual
si sabes que va a ser igual
es decir
que no va a ser malo
deja de buscar, pues
a ese ser desconocido
si la pantalla fuera un espejo
lo tendrías delante de ti
.
Del "Muro de la vergüenza", entre Israel y Palestina
sé mucho de eso
creo que demasiado
definitivamente
demasiado
ahora mismo
como en otro instante cualquiera
como todo el día
el muro que siempre intento tirar
no deja pasar las letras
siempre está en mis líneas
esto que relato
es un incordio
una maldita china
que condiciona mi tiempo
y no puedo con ello
me vence
basta ya de mentiras
de falsos deseos de que desaparezca
de inútiles llamamientos a algo desconocido
que haga que esto cambie
no existe ese algo
deja de lamentarte
deja de resignarte
para luego decir que eso no va contigo
que si la lucha y tal y cual
si sabes que va a ser igual
es decir
que no va a ser malo
deja de buscar, pues
a ese ser desconocido
si la pantalla fuera un espejo
lo tendrías delante de ti
.Del "Muro de la vergüenza", entre Israel y Palestina
07 febrero 2009
Ayer
Ayer fue mi cumpleaños, un poco diferente a los de los últimos años. No hubo grandes celebraciones (de momento, porque espero que alguna caiga) y cuando algunos pensaban que estaría con una buena merluza y no podría leer sus sms, estaba yo tan sobrio con mi copita de cava en la mano :-)
Aun así, fue un día intenso por el que pasaron dulce chacón casa isla y su tarta de gianduia acelgas lío cabecil gustos y placeres corto maltés bizcocho de mandarina casero abrazos vituperaciones cariñosas forges gente que se acordó y me sorprendió gente que pensé que se acordaría guiños vetusta morla cuatro copos de nieve que cayeron madre en plena forma camisa y corbata para darle color al traje cortázar que caerá camarero draculiano mis años en rojo y sangrantes la música de la boa genial tarjeta musical paseando a paul auster me dejaron invitar el pelo corto de mi hermana pizza adoquinada sergio dalma en italiano padre estupendo il froid la famiglia gorro anhelado mi parte contratante sonriente gnocci ai funghi porcini nostalgia risas
Todo, en un año que promete.
Aun así, fue un día intenso por el que pasaron dulce chacón casa isla y su tarta de gianduia acelgas lío cabecil gustos y placeres corto maltés bizcocho de mandarina casero abrazos vituperaciones cariñosas forges gente que se acordó y me sorprendió gente que pensé que se acordaría guiños vetusta morla cuatro copos de nieve que cayeron madre en plena forma camisa y corbata para darle color al traje cortázar que caerá camarero draculiano mis años en rojo y sangrantes la música de la boa genial tarjeta musical paseando a paul auster me dejaron invitar el pelo corto de mi hermana pizza adoquinada sergio dalma en italiano padre estupendo il froid la famiglia gorro anhelado mi parte contratante sonriente gnocci ai funghi porcini nostalgia risas
Todo, en un año que promete.
18 agosto 2008
Hoy noche y el patio abierto
Un horizonte de escombros
es tan real como una mañana de domingo
un gol por la escuadra
la luz de una ventana en el vacío edificio
el río rugiendo en su cañón
Estar a ambos lados
pero sólo una vez
casi dos
no fue suficiente
para comenzar a entender
La foto salió clara
pero estaba oscura
o era al revés
ya no importa porque
tengo el editor a tan sólo
un clic de distancia.
es tan real como una mañana de domingo
un gol por la escuadra
la luz de una ventana en el vacío edificio
el río rugiendo en su cañón
Estar a ambos lados
pero sólo una vez
casi dos
no fue suficiente
para comenzar a entender
La foto salió clara
pero estaba oscura
o era al revés
ya no importa porque
tengo el editor a tan sólo
un clic de distancia.
14 agosto 2008
Cierto
Cierto como que estoy aquí
frente al computador
es que las nubes no admiten pasajeros
ciertamente un inconveniente
para un ocupante
de las intempestades inventadas
un viajero inconcluso
que nunca encuentra la puerta de embarque
de sus noches de ruido
cierto
como que no sé bailar
que el olor de la sábana vacía
confunde la realidad con la suerte
con el abismo
con hoy
frente al computador
es que las nubes no admiten pasajeros
ciertamente un inconveniente
para un ocupante
de las intempestades inventadas
un viajero inconcluso
que nunca encuentra la puerta de embarque
de sus noches de ruido
cierto
como que no sé bailar
que el olor de la sábana vacía
confunde la realidad con la suerte
con el abismo
con hoy
12 septiembre 2007
Es reloj por inercia
Quiero que me pase lo que a ti.
Tú, que no sabes quien soy.
Que sea el tiempo una esfera
guardada con recelo en tu bolsillo.
Que sea el tiempo una esfera,
ignorada como a un igual.
Que sea una esfera,
el tiempo que es tus pies.
Tú, que no sabes quien soy.
Que sea el tiempo una esfera
guardada con recelo en tu bolsillo.
Que sea el tiempo una esfera,
ignorada como a un igual.
Que sea una esfera,
el tiempo que es tus pies.
05 agosto 2007
¿Palabra de Dios?
Acabo de leer una noticia que me ha sorprendido, aunque a estas alturas me sorprendo de mi sorpresa. El obispo de Vitoria ha criticado el "laicismo beligerante que hay contra la clase de religión".
¿Laicismo beligerante? Según la RAE, el laicismo es la doctrina que defiende la independencia del hombre o de la sociedad, y más particularmente del Estado, respecto de cualquier organización o confesión religiosa. Es decir, define la libertad del estado frente a la religión.
¿Libertad beligerante? La RAE define beligerante como combativo. ¿Libertad combativa? ¿Hm?
Hasta el año pasado, el Estado financiaba a la Iglesia con el dinero de todos, y no sólo de los que así lo quería voluntariamente. Eso, a pesar de que desde 1978 el Estado es laico. ¿Laico? Será en el papel... La Iglesia aprovecha su situación privilegiada respecto a cualquier otra asociación del país (por el acceso al público a través de sus miles de púlpitos) para hacer política. ¿He dicho política? ¿No decía la RAE, hace unos renglones, que el laicismo defiende la independencia del Estado (la política) de la religión?
Vaya lío...
La Iglesia azuza a la gente desde los altares para protestar, por ejemplo, contra el matrimonio entre homosexuales. Matrimonio civil. ¿Acaso le estropea el negocio del matrimonio religioso? Debe ser que así lo creen, y ven peligrar su vida privilegiada y rica que esconden tras los austeros hábitos negros. Pero no, el matrimonio religioso no peligra con las bodas entre homosexuales, porque estas son civiles. Siento insistir en este punto. El que se quiera casar por la iglesia lo seguirá haciendo, y punto. Nada puede peligrar cuando aumentan los derechos de la gente y la sociedad se hace más justa. ¿Por qué los homosexuales no se pueden casar con quien quiera, si sí pueden los heterosexuales? Desde que este país es democrático la Iglesia ha ido perdiendo poder e influencia social, ¿no será eso lo que les asusta? ¿Pensarán que radicalizando el discurso van a captar adeptos?
Yo creo que se equivocan, pero también me molesta, a título personal, que una asociación privada trate de influir de esa manera sobre las decisiones de un Gobierno elegido democráticamente, facilitada su tarea por la enorme cantidad de sucursales que posee en propiedad, remanentes de un pasado que, visto lo visto, seguro que ellos consideran mejor.
A todo esto las declaraciones del obispo se producen en el marco de una nueva movilización de la Iglesia contra una decisión del Gobierno que han elegido los ciudadanos (ya sé que estoy pesado sobre este tema, pero es que parece que a los obispos se les olvida); esta vez protestan por la próxima impartición en las escuelas de la asignatura de Educación para la ciudadanía. Cualquiera podría pensar que, si protestan, "sus razones tendrán" (una forma de actuar sumisa y muy extendida en este país), es decir, que quizá esta asignatura perjudica de alguna manera a la religión católica y/o a sus fieles. Pero el borrador de la asignatura establece que ésta versará sobre la libertad y la responsabilidad en la toma de decisiones, los derechos del niño, el reconocimiento y aprecio de las diferencias de género, la expresión y el control de las emociones, la identificación de rasgos de diversidad cultural y religiosa, principios de convivencia establecidos por la Constitución y hábitos cívicos, entre otros. Esto en Primaria; en Secundaria se enseñará, entre otras cosas, sobre la dimensión humana de la sexualidad, Declaración Universal de los Derechos Humanos, respeto a las opciones laicas y religiosas de los ciudadanos, funcionamiento de los regímenes democráticos, y violencia, respeto y cuidado del medio ambiente, la circulación vial, el consumo racional y los conflictos del mundo actual, el pluralismo moral, instituciones democráticas, valores constitucionales, etc.
Yo no veo ningún perjuicio a la religión católica. Más bien unos contenidos acordes con la sociedad actual. El problema, como todo el mundo sabe, es que la introducción de la nueva asignatura es vista por la Iglesia como una estrategia para sustituirla por la asignatura antes llamada de Religión, refiriéndose únicamente a la católica, que al menos en mis tiempos se impartía en las escuelas públicas (las del Estado laico).
En fin. Lo peor de esto es que la mala imagen que da la Iglesia con su postura radical e impositiva puede afectar a tantas personas y organizaciones religiosas que viven su confesionalidad de forma natural y dialogante. Menos mal que siempre queda eso, el diálogo, frente a la cara de perro.
¿Laicismo beligerante? Según la RAE, el laicismo es la doctrina que defiende la independencia del hombre o de la sociedad, y más particularmente del Estado, respecto de cualquier organización o confesión religiosa. Es decir, define la libertad del estado frente a la religión.
¿Libertad beligerante? La RAE define beligerante como combativo. ¿Libertad combativa? ¿Hm?
Hasta el año pasado, el Estado financiaba a la Iglesia con el dinero de todos, y no sólo de los que así lo quería voluntariamente. Eso, a pesar de que desde 1978 el Estado es laico. ¿Laico? Será en el papel... La Iglesia aprovecha su situación privilegiada respecto a cualquier otra asociación del país (por el acceso al público a través de sus miles de púlpitos) para hacer política. ¿He dicho política? ¿No decía la RAE, hace unos renglones, que el laicismo defiende la independencia del Estado (la política) de la religión?
Vaya lío...
La Iglesia azuza a la gente desde los altares para protestar, por ejemplo, contra el matrimonio entre homosexuales. Matrimonio civil. ¿Acaso le estropea el negocio del matrimonio religioso? Debe ser que así lo creen, y ven peligrar su vida privilegiada y rica que esconden tras los austeros hábitos negros. Pero no, el matrimonio religioso no peligra con las bodas entre homosexuales, porque estas son civiles. Siento insistir en este punto. El que se quiera casar por la iglesia lo seguirá haciendo, y punto. Nada puede peligrar cuando aumentan los derechos de la gente y la sociedad se hace más justa. ¿Por qué los homosexuales no se pueden casar con quien quiera, si sí pueden los heterosexuales? Desde que este país es democrático la Iglesia ha ido perdiendo poder e influencia social, ¿no será eso lo que les asusta? ¿Pensarán que radicalizando el discurso van a captar adeptos?
Yo creo que se equivocan, pero también me molesta, a título personal, que una asociación privada trate de influir de esa manera sobre las decisiones de un Gobierno elegido democráticamente, facilitada su tarea por la enorme cantidad de sucursales que posee en propiedad, remanentes de un pasado que, visto lo visto, seguro que ellos consideran mejor.
A todo esto las declaraciones del obispo se producen en el marco de una nueva movilización de la Iglesia contra una decisión del Gobierno que han elegido los ciudadanos (ya sé que estoy pesado sobre este tema, pero es que parece que a los obispos se les olvida); esta vez protestan por la próxima impartición en las escuelas de la asignatura de Educación para la ciudadanía. Cualquiera podría pensar que, si protestan, "sus razones tendrán" (una forma de actuar sumisa y muy extendida en este país), es decir, que quizá esta asignatura perjudica de alguna manera a la religión católica y/o a sus fieles. Pero el borrador de la asignatura establece que ésta versará sobre la libertad y la responsabilidad en la toma de decisiones, los derechos del niño, el reconocimiento y aprecio de las diferencias de género, la expresión y el control de las emociones, la identificación de rasgos de diversidad cultural y religiosa, principios de convivencia establecidos por la Constitución y hábitos cívicos, entre otros. Esto en Primaria; en Secundaria se enseñará, entre otras cosas, sobre la dimensión humana de la sexualidad, Declaración Universal de los Derechos Humanos, respeto a las opciones laicas y religiosas de los ciudadanos, funcionamiento de los regímenes democráticos, y violencia, respeto y cuidado del medio ambiente, la circulación vial, el consumo racional y los conflictos del mundo actual, el pluralismo moral, instituciones democráticas, valores constitucionales, etc.
Yo no veo ningún perjuicio a la religión católica. Más bien unos contenidos acordes con la sociedad actual. El problema, como todo el mundo sabe, es que la introducción de la nueva asignatura es vista por la Iglesia como una estrategia para sustituirla por la asignatura antes llamada de Religión, refiriéndose únicamente a la católica, que al menos en mis tiempos se impartía en las escuelas públicas (las del Estado laico).
En fin. Lo peor de esto es que la mala imagen que da la Iglesia con su postura radical e impositiva puede afectar a tantas personas y organizaciones religiosas que viven su confesionalidad de forma natural y dialogante. Menos mal que siempre queda eso, el diálogo, frente a la cara de perro.
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